Гипотеза эскимосского клина, которую в большей или меньшей степени разделяли все исследователи, касавшиеся историко-этнологических проблем в рамках Джезупповской экспедиции, не объясняла толком, откуда взялись эскимосы на местах своего современного обитания и где исходная территория их формирования. Но, пожалуй, еще важнее то обстоятельство, что сама гипотеза эскимосского клина носила искусственный характер и была психологической реакцией на случайно возникшую ситуацию: касаясь, например, антропологических аргументов в пользу этой гипотезы, Г. Ф. Дебец справедливо писал, что американские исследователи приезжали к эскимосам от американских индейцев и эскимосы казались им непривычно монголоидными, русские исследователи, наоборот, достигали эскимосов, пересекая ареалы внутрисибирских народов, и воспринимали их как какие-то немонголоидные популяции. Все это потом было осознано и преодолено, и гипотеза эскимосского клина также перешла в архив антропологической и этнографической науки. Но само ее обсуждение, как и анализ черт сходства в материальной культуре и физическом типе сибирских народов и американских индейцев, безусловно, стимулировало разработку проблемы генетических связей коренного населения Америки с сибирскими популяциями.