Одним из свидетельств изолированности индейских народов, приниженного социального статуса аборигенов являются данные о смешанных браках, т. е. о метисации аборигенов и остального населения. По этим же данным можно судить о некоторых тенденциях в процессе ассимиляции индейцев. В последние десятилетия уровень эндогамности индейских браков был очень высоким: 91 % в 1951 г. и 93 % в 1961 г. С 1965 по 1976 г. число смешанных браков выросло с 708 до 1066 в год. В 1965 г. 450 индеанок вышли замуж за неиндейцев и 258 индейцев женились на неиндеанках. В 1976 г. эти показатели были соответственно 451 и 611.
Отсюда видно, что с учетом роста общей численности населения доля смешанных браков кардинально не меняется. Причем имеющееся увеличение произошло за счет роста числа индейцев-мужчин, вступающих в брак с неиндеанками. На пути смешанных браков долгие годы стояло дискриминационное по отношению к индейским женщинам законодательство, лишающее их всех аборигенных прав в случае выхода замуж за неиндейца, в том числе права проживания на территории резервации. По-прежнему еще сильны и расовые предрассудки в отношении смешанных браков.
Метисация канадских индейцев ведет к ассимиляции индейцев в евроканадской среде, ибо местом проживания и работы становится, как правило, не индейская община и резервация, а городская среда. В то же время свидетельством растущего этнического самосознания и консолидации индейцев является сокращающееся число аборигенов, добровольно утрачивающих свой индейский статус. За 20 лет, с 1955 по 1975 г., более 13 тыс. канадских индейцев утратили свой статус, из них более 80 % — в результате смешанных браков, т. е. под воздействием дискриминационного законодательства. В последнее десятилетие добровольные обращения об утрате индейского статуса фактически прекратились.