Полезным оказывается также привлечение материалов переписи населения США 1970 г., в ходе которой была предпринята попытка выяснить вопрос о родном языке индейского населения. Согласно этим материалам, почти треть коренных американцев (включая индейцев, эскимосов и алеутов) указала в качестве родного языка какой-либо из индейских (или эскимосо-алеутских) языков. Правда, под родным языком понимался тот язык, на котором говорили в семье опрашиваемого в пору его детства. И тем не менее содержащиеся в материалах переписи 1970 г. данные обнаруживают некоторые важные тенденции в развитии языковой ситуации у индейцев.
Прежде всего обращает на себя внимание то, что уже несколько десятилетий назад индейские языки перестали доминировать в сфере внутрисемейного общения. Примечательно также, что процесс вытеснения индейских языков английским из этой сферы жизни у различных групп индейцев протекает с различной степенью интенсивности. Об этом свидетельствуют приводимые ниже выборочные данные о ряде индейских народов Нетрудно заметить, что разброс показателей сохранения родного языка у различных индейских народов весьма значителен. Важно отметить и то, что в резервациях индейские языки сохраняются лучше, чем за их пределами, в общинах «городских» индейцев. Этот факт лишний раз подчеркивает общую для этнокультурного развития индейского населения США закономерность: именно резервационные общины являются центрами воспроизводства индейских традиций.
Обе отмеченные выше тенденции хорошо прослеживаются и на материалах 70-х—начала 80-х годов. По приблизительным подсчетам специалистов, в 1981 г. на родном языке надене говорили около 62 % индейцев навахо, причем в резервациях — 75 % населения, а вне их — 40 % из числа проживавших там навахо. Последняя цифра, впрочем, даже не в полной мере отражает степень языковой ассимиляции некоторых групп этого самого многочисленного индейского народа США, поскольку в категорию проживающих вне резервации входят и те, кто обосновался в сельской местности, и те, кто переселился в города.